30 نوفمبر في ضمائر الفقراء

     
عدن تايم             عدد المشاهدات : 101 مشاهده       تفاصيل الخبر       الصحافة نت
30 نوفمبر في ضمائر الفقراء

لم يكن يوم الثلاثين من نوفمبر مجرد يومٍ لخروج المستعمر وتحقيق استقلال البلاد وتحررها والشروع في بناء الدولة الجنوبية كاملة الاستقلال والسيادة على كل أرض الجنوب، ولم يكن فقط يوم توحيد إمارات وسلطنات ومشيخات الجنوب في دولة واحدة تمتد من أقصى الجنوب إلى أقصاه، بل لقد مثل ذلك اليوم نقلةً تاريخيةً مختلفةً في حياة أبناء الجنوب ونقل ملايين الجنوبيين من مجرد أرقام عددية تتوزع على الجغرافيا الجنوبية إلى مواطنين لهم احترامهم ومكانتهم وحقوقهم والانتقال بحياتهم المعيشية والخدمية والمعنوية إلى مصاف العناصر الفاعلة والمنفعلة بكل ما يعتمل في حياة البلاد وصناعة مستقبلها.

أعرف أن الكثيرين لهم حسابات مغايرة مع الثورة والدولة الجنوبيتين وأتفق مع الكثيرين ممن يعترفون بوجود أخطاء وشطحات رافقت مسار التحول الذي تلى يوم الاستقلال وأعلان جمهورية اليمن الجنوبية، ثم الديمقراطية الشعبية، وأعرف الكثيرين ممن يتباكون على زمن المستعمر ويلعنون اليوم الذي يحتفل به أبناء الجنوب بإعلان دولتهم، يوم الثلاثين من نوفمبر، لكن ما لا يقر به المتباكون على زمن المستعمر، هو أن ملايين من أبناء الجنوب لم يعرفوا حقوقهم ولم يعيشوها ولم يستمتعوا بها إلا بعد الثلاثين من نوفمبر 1967م.

نحن لا نكتب شعارات ثورجية أو دعايات شعبوية، بل نتحدث عن وقائع حقيقية عاشها أبناء المدن والأرياف الجنوبية على مدى ما يقارب ربع قرن، لم يفقدوها إلا مع إعلان "كارثة الوحدة المباركة" التي طوحت بكل ما له صلة بحياة الناس، وانتقلت حقوق هؤلاء الكادحين من حياتهم واستحاقاتهمالسكنية والمهنية، ومن مدارس أبنائهم وبناتهم وعيادات أطبائهم، ومستشفيات مدنهم، وحقوقهم الخدمية التي كانوا يحصلون عليها بما يقترب من القيمة المجانية، انتقلت إلى الأرصدة البنكية لأشاوس (صنّاع كارثة الوحدة اليمنية المباركة).

في حديث لي مع أحد الزملاء العسكريين من ضحايا حرب 1994م، ممن دخلوا الحياة العسكرية والسياسية ربما قبل رشاد العليمي وسلطان البركاني ويحيى الراعي، ومن يصغرهم سناً من المتحكمين في حياة المواطنين، وربما قبل علي عبد الله صالح نفسه (ناهيك عن أحفاده وأبنائه وورثته) قال لي هذا الزميل معبراً عن سخطه: لا يوجد شعب في كل الدنيا تعرض للغدر والخديعة والاستغفال السياسي مثلما تعرض له شعب الجنوب، فبعد أن كان سيداً على أرضه وثروته ومستقبله، وبعد أن كان المواطن يبعث ابنه إلى المدرسة ويخلي مسؤوليته عنه، حتى ما بعد التخرج من الجامعة، والانتقال إلى العمل الميداني، وبعد أن كان يحصل على الضمان الصحي والتأمين الاجتماعي، والرعاية الاجتماعية المجانية للفئات المستضعفة، تخلى عن كل هذا بدون مقابل وأصبح عليه من اليوم التالي لـ"الكارثة" أن يبحث عن مصيره وسط عمليات الغدر والمكيدة التي تعرض لها، وليس ما يجري اليوم في جنوبنا الحبيب بأفضل مما جرى في العام 1990، ولاسيما بعد العام 1994م.

أحد الزملاء تدخل بالقول :

- لقد كانت المزايا التي تتحدثون عنها حكراً على المسؤولين وأعضاء الحزب.

لكن زميلي رد عليه بعصبية:

- ومن قال لك هذا؟ إن المستفيدين من كل هذه المكاسب كانوا هم الفقراء والمستضعفين أكثر من غيرهم من الشرائح الاجتماعية، ولكن أن تتخيل أن ابن عامل النظافة، ممن تسمونهم أنتم بالـ"أخدام" يدخل الجامعة ويتخرج طبيباً أو مهندساً أو محامياً أو قاضياً، في حين قد لا يحصل ابن المسؤول (الفاشل ) على مثل هذه الفرصة.

إن ذكرى الثلاثين من نوفمبر باقية وخالدة في عقول ووجدانات وأفئدة الفقراء والمستضعفين من أبناء الجنوب الذين نعموا بهذا المنجزات وغيروا حياتهم وحياة أبنائهم وبناتهم وأحفادهم وحفيداتهم بفضلها، أما الطبقات الطفيلية التي وإن عَلِقَت بجسد الثورة والدولة الجنوبيتين، فهي لم تخسر جراء فقدان هذه المكاسب، لا بل إن أغلب أفراد هذه الشريحة سرعان ما انخرطوا في الخارطة الجديدة لتوزيع المصالح، وأصبح بعضهم يقسم الأيمان المغلضة أنه لولا "الوحدة المباركة" لما كان عائشاً ما يعيشه من نعيم وهو محق فيما يقول لأن تلك " الملعونة المباركة" هي التي نقلته من خانة المساواة مع كل المواطنين البسطاء إلى خانة كبار اللصوص والنصابين، والمستثمرين في السياسة.

أحد الزملاء كتب على حسابه على منصة (X) متسائلاً:

- لا علامة تدل على الاحتفاء بذكرى الاستقلال في صنعاء، ترى كيف هي الأحوال في عدن؟

علق عليه أحدهم:

- وماذا تتوقع يا صديقي حينما يكون المهيمنون على المشهد السياسي في العاصمتين هم أعداء الثلاثين من نوفمبر ومن لهم أكوام مكدّضسة من البغضاء والمقت والكراهية مع ثورة الجنوب واستقلاله؟!

قلت لهم:

- يا أصدقائي! . . حتى وإن احتفل هؤلاء بذكرى استقلال الجنوب وتبادلوا برقيات التهاني وألقوا الخطابات ونشروا التغريدات وأدلوا بالتصريحات، فإنهم إنما يعملون كمن يمارس عادة يومية باردة خالية مت الإحساس والنشوة والمتعة، كالاستحمام أو نتف الإبط أو تقصير شعر الرأس، أو ممارسة الكذبة السنوية في الأول من إبريل، أما الاحتفاء الحقيقي وإن لم يعلن ولم تصحبه البيانات والخطب وبرقيات التهاني (الزائفة) فهو في قلوب ومشاعر وأحاسيس ووجدانات البسطاء من الجنوبيين الذين أشعرتهم ثورة 14 أوكتوبر ودولة 30 نوفمبر بالفراق الهائل في حياتهم بين ما قبل وما بعد هذا التاريخ، ثم ما بعد بيعه في سوق النخاسة السياسية.

الخلود للثلاثين من ونوفمبر

والمجد والخلود لشهداء الثورة والاستقلال .


Google Newsstand تابعوا آخر أخبارنا المحلية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news


تابعنا على يوتيوب

تابعنا على تويتر

تابعنا على تيليجرام

تابعنا على فيسبوك

وصول أحمد علي صالح إلى الرياض يثير تساؤلات حول مستقبل المشهد السياسي اليمني

عدن نيوز | 670 قراءة 

بعد تسريب صورته للأمن .. عصابة حوثية تصفي أحد أعضائها لطمس أدلة تورطها مع ”سفاح صرف”

المشهد اليمني | 443 قراءة 

زوجة قيادي وبناته يعتدون بالضرب على طبيبة.. تفاصيل لاتصدق(صورة)

كريتر سكاي | 353 قراءة 

استخراج 117 مسمارًا من بطن شاب يثير صدمة الأطباء في عدن (صور)

المشهد اليمني | 302 قراءة 

محاولة اغتيال الرئيس السوري أحمد الشرع في درعا.. وزارة الإعلام السورية توضح 

موقع الأول | 247 قراءة 

رئيس إيران يفاجئ الخليج: طلب غير مسبوق يهز الساحة الإقليمية

المرصد برس | 226 قراءة 

30 ألف ريال سعودي لمن يفضح موقع هذه المصانع.. أمن حضرموت يعلن الحرب عليهم

نافذة اليمن | 219 قراءة 

ارتفاع الأصوات المنددة بالتفريط بالبيانات اليمنية لصالح دولة أجنبية

المنتصف نت | 205 قراءة 

استخراج ١١٥ مسمار من بطن شاب في لحج والكشف عن السبب المروع(صور)

كريتر سكاي | 193 قراءة 

اليمنية تكشف حقيقة وجود تفاهمات مع فرعها في صنعاء

بوابتي | 179 قراءة