لا يوجد أي إعلان رسمي أو جزم قطعي يمكن أن يثبت أن ليلة السابع والعشرين من رمضان 1447هـ هي ليلة القدر، وسط استمرار حالة الترقب والاجتهاد في العبادة التي تسود معظم الدول العربية والإسلامية كالسعودية واليمن والإمارات.
والمؤشرات الحالية، وفقاً لآراء جمهور العلماء واجتهادات الفقهاء، تضع ليلة 27 في مرتبة “الأرجى” والأكثر احتمالاً، دون الوصول إلى درجة اليقين التام، وذلك تماشياً مع الحكمة الإلهية في إخفاء موعدها لتحفيز المسلمين على مواصلة العبادة طوال العشر الأواخر.
ترجيحات علمية واجتهادات فردية
واستند المرجحون لهذه الليلة إلى أدلة تاريخية وفقهية، من بينها روايات عن الصحابة ودلالات رقمية في سورة القدر، بالإضافة إلى أحاديث نبوية تحث على التماسها في السبع الأواخر من الشهر الكريم.
ورصد متابعون عبر منصات التواصل الاجتماعي، ومن خلال مقاطع فيديو متداولة، محاولات لتحري علامات ليلة القدر في صبيحة الأيام الماضية، مثل مراقبة أشعة الشمس وهدوء الرياح، إلا أن هذه الملاحظات بقيت في إطار الاجتهادات الشخصية التي لم تحظَ بإجماع، خاصة مع وجود آراء سابقة مالت لليالي وترية أخرى مثل 21 و25 رمضان.
تفاعل واسع على منصات التواصل
وشهدت منصة “إكس” زخماً كبيراً من المغردين في السعودية واليمن ومختلف الدول العربية، حيث وصفت الحسابات ليلة 27 بـ “ليلة الاستنفار” والاجتهاد، مع انتشار واسع للأدعية المأثورة وطلبات العفو والمغفرة، وسط دعوات عامة بأن يوفق الله الجميع لقيامها ونيل أجرها أياً كان موعدها الفعلي.
ووفقاً للتقاويم الحالية، فإن زمن ليلة السابع والعشرين يبدأ من مغرب الاثنين ويمتد حتى فجر الثلاثاء 17 مارس 2026، وهي الفترة التي تشهد ذروة الإقبال على المساجد وصلاة القيام.
وتبقى الخلاصة الشرعية الثابتة هي ضرورة الاجتهاد في جميع الليالي الوترية المتبقية من العشر الأواخر، وعدم الاقتصار على ليلة واحدة، لضمان إدراك هذا الفضل العظيم عبر القيام وتلاوة القرآن والاستغفار.
تابعوا آخر أخبارنا المحلية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news